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Vous êtes tous conscients aujourd’hui d’appartenir à un monde en pleine mutation qui a pris ses distances avec la culture rurale à laquelle la vènerie appartient pleinement. La photo et la vidéo sont au cœur de notre dispositif de communication et font parties de nos meilleurs ambassadeurs lorsque leur diffusion est maîtrisée. Si la vènerie offre des opportunités extraordinaires de photographier des moments intenses de la vie de la faune sauvage de nos latitudes, il nous a donc semblé important de proposer une charte d’Objectif Vènerie qui engage les signataires à être attentif à ce que cette chasse photographique soit réalisée dans des conditions respectueuses de leurs valeurs et des animaux qu’ils chassent. Ainsi, les « chasseurs-photographes » sont invités à se conformer aux règles précisées dans cette charte.

Soyez nombreux à rejoindre notre club Objectif Vènerie, téléchargez la charte des photographes, lisez-là attentivement, signez-la et demandez le parrainage de votre maître d’équipage (si vous le souhaitez, nous pouvons prendre contact avec lui pour l’informer de votre volonté de nous rejoindre) et ainsi nous la renvoyer par mail (mlehmann@venerie.fr), ou par courrier (Société de Vènerie – 79 rue des Archives 75003 Paris). L’occasion de rappeler qu’aucun maître d’équipage n’a encore jamais eu à se plaindre d’une publication d’un membre d’Objectif Vènerie sur le web et que cette adhésion est, pour eux, un gage de sécurité.

A réception de votre inscription, un espace de partage dédié à vos photos de vènerie sera ouvert sur le nouveau site Internet venerie.org. Vous recevrez par courrier, en même temps que votre badge, vos identifiants qui vous permettront de choisir votre photo de profil et de couverture, et publier autant de photos que vous le souhaitez. Enfin, chaque trimestre, la Revue Vènerie consacre une double page à l’un de nos membres. Envoyez-nous régulièrement des photos que nous proposerons ensuite en comité de rédaction.

J’en profite également pour remercier tous ceux qui se sont investis dans nos différents projets photographiques la saison passée : merci à ceux qui renouvellent régulièrement leur portfolio dans leur espace réservé sur notre site Internet, ceux qui nous envoient chaque trimestre des photos en haute définition pour passer dans la revue Vènerie, ceux qui nous ont envoyé des photos pour habiller notre stand qui a rencontré un vif succès sur les fêtes de chasse cet été. Et merci à ceux qui, comme l’exige la charte d’Objectif Vènerie, font le tri le soir avant de les publier sur le web en se demandant si la-dite photo, sortie de son contexte, pourrait être mal interprétée par nos opposants. Bonne saison à tous !

Mes chers amis chasseurs,
Comme vous avez pu le constater un peu partout, l’opposition à nos valeurs rurales et à nos traditions s’affiche de plus en plus à visage découvert. Les résultats des élections européennes ont même donné des ailes à l’écologie politique qui s’imagine déjà diriger un maximum de villes et de villages dans quelques mois, piloter des régions en 2021 et gagner la présidentielle de 2022.

L’écologie dogmatique et intolérante qui veut mettre la nature sous cloche et exclure les femmes et les hommes de nos campagnes au nom du droit des animaux et de la nature se croit déjà majoritaire.

Les contre-vérités sur nos activités et notre passion nature sont devenues monnaie courante, et nous voyons parfaitement la stratégie de clivage de l’opinion publique qui se met en place.

Opposer les français, sur le principe que le mal c’est nous et les autres sont des gens bien, ne peut que nous interpeller sur l’avenir sombre qui en découlerait s’ils parvenaient au pouvoir. Au nom de l’écologie punitive, de l’antispécisme et du bien-être animal, nous devrions rapidement rivaliser avec les heures les plus noires de notre histoire. La diabolisation médiatique est leur moyen d’action, mais la destruction de nos choix et de nos modes de vie ruraux est leur principal objectif…

Je me bats chaque jour contre ce nouvel ordre moral, contre cette nouvelle religion verte en rejetant cette intolérance et cette haine affichées au nom de la défense de la nature et de la planète.

Nous aussi nous aimons la nature, nous aussi nous voulons une planète qui puisse garantir l’avenir de nos enfants, mais pas en prônant l’intolérance et le sectarisme.

La nature et nos terroirs sont à défendre avec passion car ils ne sont le monopole de personne. Ce sont d’abord ceux qui y vivent et qui en vivent qui peuvent le mieux en prendre soin et lutter contre les dérives sectaires qui nous menacent.
C’est pourquoi il faut que nous chasseurs, soyons mobilisés en mars prochain lors des élections municipales.
C’est d’abord à cet échelon de proximité que nous devons agir collectivement, pour ne pas laisser la place à ces nouveaux arrivistes de la nature et des terroirs.

Nous devons assumer le fait d’être des écologistes pragmatiques qui revendiquent leur appartenance à l’espèce humaine sans honte et sans tabou.

Nous ne pouvons pas laisser les conseils municipaux de nos villages et de nos villes devenir le terrain de jeu de ces faux amis de la nature et des animaux qui sont les vrais ennemis de l’homme.

C’est pourquoi je vous lance un appel afin que partout vous vous présentiez aux élections municipales.
Qu’importe votre étiquette politique car vous savez que notre force est d’être partout au sein de toutes les sensibilités politique pour faire comprendre et défendre nos valeurs rurales.

J’ai conscience que nombreux d’entre vous hésitent à s’investir ou à se réinvestir par manque de temps. Hélas, nous les ruraux, nous risquons d’avoir beaucoup plus de temps libre dans les années à venir si nous ne réagissons pas rapidement.

Vous êtes nombreux à me faire remonter vos craintes sur l’explosion de l’intolérance et d’une nouvelle morale malsaine de ceux qui disent aimer le monde rural mais qui contrastent y compris devant les tribunaux toutes nos pratiques. Le coq, le chien, les cloches des vaches ou du clocher, l’agriculture, l’élevage, la chasse, la pêche comme toutes nos traditions rurales, deviennent les têtes de turc de ceux qui ne comprennent pas notre mode de vie et nos passions.

Alors prenons chacun nos responsabilités, et commençons ensemble la reconquête de nos libertés, de nos traditions et de nos passions.
Pour cela engagez-vous dans la campagne des municipales pour que nous puissions toujours transmettre à nos enfants, ce que nous avons reçu de nos parents !
Vive la Ruralité!

15 septembre : ouverture de la chasse. Pour le veneur, cette date si importante ne change cependant guère les relations qu’il entretient avec ses animaux : il mène de nouveau à la chasse les chiens qu’il a nourris et entraînés pendant l’été ; il monte – lorsqu’il chasse à cheval – les chevaux qu’il a soignés et promenés durant la belle saison pour les garder en forme.

Envers son animal de chasse, en revanche, son regard change, et quel étrange changement ! Du 31 mars au 15 septembre, les animaux de vènerie font toujours l’objet de notre observation et de notre admiration : nous ralentissons la voiture pour observer une chevrette et ses faons dans un pré, nous comptons les lièvres, nous marchons en silence pour entendre les cerfs au brame. N’est-il pas paradoxal que, la saison venue, nous mettions nos forces à poursuivre ces mêmes animaux dans l’espoir de les prendre et de les tuer ?

Le paradoxe n’est sans doute qu’apparent. On pourrait dire, d’abord, que si nous prenons tant de soin et de plaisir à observer et à connaître ces animaux, c’est parce qu’ils seront nos proies quelques mois plus tard. Mais il n’est peut-être pas moins juste de dire que les deux approches – observer et chasser – ne sont pas si éloignées. Ce que nous voulons, ce n’est pas tuer ces animaux que nous admirions hier. C’est nous mesurer à eux, ou plutôt mesurer nos chiens à eux. Mener, contre eux, un combat loyal, dans les règles. Chacun ses armes : la vitesse et les ruses pour l’animal chassé, l’endurance et le raisonnement pour les chiens et l’Homme. Et que le meilleur gagne. Il n’y a pas moins de passion et de respect de l’animal dans un laisser-courre que dans des heures d’observation à la jumelle.

A une époque où certains reprochent aux mangeurs de viande de s’acheter une bonne conscience en forme de steak sous vide dont on peut oublier qu’il a été un bœuf, nous autres, veneurs et chasseurs, pouvons revendiquer notre différence : oui, nous savons ce que signifie donner la mort à un animal, et nous savons aussi que cela n’est pas anodin. C’est pourquoi il y a dans la vènerie tant de rituels, tant de « décorum » : on ne tue pas n’importe comment. Nos règles, nos fanfares, nos tenues expriment aussi ce respect que l’on doit à l’animal chassé. Par elles, nous affirmons que la mort n’est pas anecdotique. Aujourd’hui, qui, à part nous, sait encore cela ?

Photo : © Médéric de la Blanchardière

« Le monde ne vaut que parce qu’on ne s’y ressemble pas » déclarait Régis Debray dans une récente émission de radio où l’avait convié Alain Finkielkraut. Et c’est parce qu’on ne s’y ressemble pas, parce que cette dissemblance doit être cause de tolérance et de respect mutuel qu’il nous faut dire notre différence de veneurs, au cœur d’une société qui a érigé la transparence en vertu cardinale.

Ne rien cacher de ce qui fait notre identité pour mieux chasser les idées reçues, tel fut notre objectif en imaginant une nouvelle série de vidéos, que vous allez découvrir dans la Lettre des Amis de la Vènerie tout au long de la saison.

La première question était de savoir à qui nous nous adressions. Sans doute pas à nos opposants radicalisés ; ne perdons pas de temps avec qui ne VEUT pas comprendre. Mais intéressons-nous bien plutôt à la grande masse des indifférents, qui ignorent jusqu’à l’existence de notre pratique et qui se montreront réceptifs au premier message qui leur parlera « vènerie », en bien comme en mal. Ces fameux 84% dont se prévalent nos opposants et qui sont en réalité 84% de gens qui ne nous connaissent pas.

Par où commencer ? Comment structurer notre présentation ? Quel discours tenir pour qu’il soit compréhensible hors de la sphère des initiés ? C’est l’exercice auquel nous avons convié Les Films du Bouchon, une société de production qui travaille régulièrement pour Seasons, la chaîne des chasseurs et des pêcheurs. Quatre thèmes ont émergé de nos réflexions ; quatre thèmes pour tenter de faire le tour de la question ou, du moins, pour en faire apprécier les composantes principales.

Chaque thème a fait l’objet d’un épisode de cette série dont le titre nous est rapidement apparu comme une évidence : « En quête de vérité(s) ». En quatre fois neuf minutes, nos réalisateurs en ont présenté les principales caractéristiques.

Nous nous sommes tout d’abord intéressés aux hommes qui pratiquent la vènerie. Qui sont-ils ? D’où viennent-ils ? Comment vivent-ils ?

Après avoir qualifié nos veneurs, nous avons ensuite tenté, dans le deuxième épisode, de cerner les ressorts de leur passion.

Le troisième volet de notre série est entièrement dédié aux chiens.

Et le dernier épisode aborde enfin, sans tabou, le sujet de la mort. La mort donnée, expliquée et assumée par le veneur.

Cette structuration ne recueillera peut-être pas les suffrages de tous ceux qui regarderont « En quête de vérité(s) ». Tant le sujet est à la fois vaste et intime, nous ne pouvions prétendre à cette ambition. Disons seulement que, grâce au soutien généreux de quelques mécènes qui se reconnaîtront, cette série constitue une étape importante dans la découverte des subtilités du noble déduit par un public élargi.

Découvrez aujourd’hui le premier épisode de « En quête de vérité(s) », réservé en exclusivité aux lecteurs de la Lettre des Amis de la vènerie !

Et faites-nous connaître votre appréciation en écrivant à agallon@venerie.fr

L’agitation autour de la cause animale, devenue indiscutablement un sujet de société, s’installe durablement et profondément dans notre quotidien. Personne n’est épargné par ce charivari antispéciste visant à inverser la relation de l’Homme à l’animal et imposer un nouveau modèle inspiré par le dogme et l’utopie. Avec la pensée animaliste et végane, une nouvelle forme de fanatisme avec son cortège de violence s’est faite jour.

Une petite musique commence à se faire entendre pour dénoncer les idéaux anti-humanistes de ces mouvements. On parle enfin de cette nouvelle économie de la création en laboratoire, d’une alimentation cellulaire que les géants de la tech s’apprêtent à proposer pour nourrir la planète. Ces acteurs aux dimensions internationales soutiennent et financent tous les L214 partis en croisade. Derrière la guerre des idéaux s’en dissimule une autre plus cynique, celle de l’économie de marché.

Avec la nouvelle saison qui s’ouvre, les quelques dizaines d’opposants à notre mode de chasse, encadrés par une petite poignée de meneurs, vont tenter de nous pousser sous les projecteurs des réseaux sociaux et salir par tous les moyens notre image. La dizaine d’équipages concernés savent ce qui les attend et ont parfaitement intégré les responsabilités qui leur incombent. Durant l’intersaison, ces équipages ont travaillé pour mieux organiser leur légitime défense, parfaitement conscients du piège tendu à toute escalade de la violence. La Société de Vènerie travaille au plus près d’eux, ils sont le bouclier de notre édifice.

En devenant tous « marcheurs », ne serait-ce qu’un jour, les veneurs, suiveurs et autres amis de la vènerie, voisins de ces équipages affectés, feront preuve de solidarité à leur égard. Elle est nécessaire, réconfortante pour ceux qui subissent ces exactions. Chacun d’entre nous doit se sentir concerné et devenir « marcheur » à son tour au moins une fois.

Il faudra faire des appels au calme encore et encore. Plus facile à dire qu’à faire tant les provocations de certains de nos agresseurs peuvent parfois être excessives. Nous n’avons pas d’autres choix, il nous faut inverser la tendance, faire entendre nos droits sans montrer nos muscles.

L’amour du chien, tout est là

Il est bon de savoir prendre une certaine distance avec ces turbulences anxiogènes et revenir à quelques vérités essentielles propres à notre mode de chasse dans lesquelles le veneur puise depuis toujours son énergie et ses motivations profondes. Je veux parler de nos valeurs et de la relation avec nos chiens.

Nos valeurs reposent essentiellement sur la notion de respect : respect de la nature avec ses lois, ses exigences et ses vérités, respect des animaux que nous chassons dans les règles de notre art sans altérer la loyauté de la confrontation, respect de nos chiens et de nos chevaux convaincus qu’ils sont nos meilleurs ambassadeurs, respect des riverains et propriétaires chez qui nous passons. Je vous invite à relire la charte de la vènerie qui nous engage fortement.

Au-delà de cette dimension fondatrice, le veneur cherche et souvent trouve ses motivations dans la relation riche, subtile et combien passionnante que nous établissons avec nos chiens. Ils nous ouvrent les portes fascinantes du sauvage, les mystérieuses intrigues de la prédation qui s’y jouent depuis toujours et de manière immuable. Ce plongeon exaltant et magique au cœur de nos forêts n’est rendu possible qu’avec leur complicité, compagnons précieux et indispensables. Sachons les aimer, sachons les observer, sachons les comprendre.

Durant l’été, j’ai lu et même relu avec attention l’excellent livre de nos amis Séchet et Couëtoux qui ont si habilement donné la parole à Étienne de Bodard. C’est un grand professionnel de la vènerie, notre veneur de chevreuil. Il a fait du chien de change son credo, une valeur cardinale de notre mode de chasse. On comprend assez vite que tout repose sur l’amour qu’on donne à nos chiens et qu’ils nous apportent aussi en retour.

« Je m’arrêtais souvent au milieu d’une enceinte pour caresser et féliciter mes chiens, les embrasser, leur dire mon affection avec des mots gentils, les réconforter dans leur choix de renoncer ou de percer. Je m’asseyais sur un tronc d’arbre pour les avoir à hauteur autour de moi. Vous savez, ce sont des moments forts que je n’oublierai jamais. » Merci Étienne d’insister sur cette complicité et connivence à partir desquelles tant de vérités propres à notre mode de chasse s’établissent.

À l’image de nos veneurs d’autrefois qui plaçaient leurs chiots dans les fermes avoisinantes, certains équipages ont compris la nécessité d’établir cette relation forte et intime dès leur sevrage. Les nôtres partent dorénavant à environ huit semaines chez mes boutons et de préférence là où il y a des enfants pour plusieurs semaines de villégiature. Ils apprennent très vite leur nom, à marcher en meute, à vivre à nos côtés, à comprendre les vertus de nos caresses. Depuis lors, il n’y a plus de chiens craintifs à l’équipage, ils reconnaissent celui ou celle qui en a pris soin durant cet apprentissage. Proposez votre service au printemps prochain, la formule est gagnante pour tout le monde.

Étienne rajoute dans son livre : « Au-delà de la qualité innée de vos chiens et de leurs prédispositions, il y a les rapports que vous entretenez avec eux. Mentez-leur et ils vous mentiront, négligez-les et ils vous négligeront, aimez-les et ils vous aimeront. Cette affection est indispensable pour installer la complicité. C’est à mon avis l’un des secrets primordiaux pour réussir. Vous savez, les chiens sont très observateurs et très sensibles au moindre comportement, à vos mots, à vos regards. Ils interprètent vos agissements et vos états d’âme. »

Demandez à votre maître d’équipage de sélectionner un chien de la meute qu’il vous conseille de suivre (du regard seulement !) et d’observer attentivement lors des laisser-courre. Vous chercherez avec discrétion à observer son comportement, à différentes circonstances de la chasse, dès le lancer, au moment d’un relancer, lors d’un forlonger difficile, par bonne ou mauvaise voie, durant les défauts, etc. Observez ce chien et la lecture qu’il vous offrira de la chasse. Vous vivrez à coup sûr une saison pleine d’enseignements et de vérités. Posez des questions à celui ou celle qui mène les chiens, partagez vos observations. Ce sont nos chiens qui savent et nous donnent les clés pour comprendre et progresser.

Récemment je me suis confié à Étienne, préoccupé par un de mes meilleurs chiens, Ingénieur, qui après avoir été de change toute une saison, ne l’a pas marqué la saison dernière. « C’est de ta faute », m’a-t-il aussitôt répondu, « Tu as dû le tromper. » Peut-être mais qu’est-ce que je dois faire maintenant ? « Excuse-toi d’abord, il faut que tu aies une vraie explication avec lui. » Tout est dit, merci Étienne.

Je vous souhaite à tous une très belle saison. Vive la belle vènerie !

Photo : © Céline Anaya Gautier